O Significado Oculto em "Dom Quixote" dos Engenheiros do Hawaii

  

Esta é uma das letras mais apaixonantes da banda gaúcha. O "Muito prazer, meu nome é otário", um verso fora do comum, ficou famoso desde o Acústico MTV.

Propomos ler os versos em duas camadas. São duas visões que se complementam. Uma é a da história de Miguel Cervantes, o "Dom Quixote", um decadente e quase-louco cavaleiro medieval. Enfrentou Moinhos de Vento, achando que eram Dragões, com seu amigo Sancho Pança. O viajante sonhador desejava ser como os heróis de seus livros. A obra espanhola fala da relação entre o ideal e o real. A segunda interpretação - a segunda camada - depende da vivência do Humberto, o compositor.

Esta música é do CD "Dançando No Campo Minado". No livro "Pra Ser Sincero - 123 Variações do Mesmo Tema", ele explica que a Guerra de Bush, o atentado às Torres Gêmeas e a explosão de uma bomba perto de seu Hotel no Rio de Janeiro foram o gatilho para as músicas e para o título.

Podemos somar a utopia do Dom Quixote com a utopia - ou a falta dela - nos nossos dias. Vamos para a letra:

"Muito prazer, meu nome é otário

Vindo de outros tempos, mas sempre no horário"

Os trabalhadores são considerados os portadores do futuro nas utopias modernas (socialismo, anarquismo, igualitarismo, etc.). Vistos como injustiçados pelas ações dos ricos, e sempre disciplinados pelo trabalho (sempre no horário).

"Peixe fora d'água, borboletas no aquário

Muito prazer, meu nome é otário

Na ponta dos cascos e fora do páreo

Puro sangue, puxando carroça"

É um complemento dos primeiros. Têm o mesmo sentido. A comparação com um animal e com o transporte de Dom Quixote é o sinal de sofrimento.

"Peixe fora d'água, borboletas no aquário" e "fora do páreo" fala sobre estar fora das decisões da humanidade, do governo e da vida econômica ou social. A sensação de sufocamento do peixe e a prisão da borboleta, as localizações invertidas: sentimento do/no mundo. 

"Um prazer cada vez mais raro

Aerodinâmica num tanque de guerra

Vaidades que a terra um dia há de comer

"Ás" de Espadas fora do baralho

Grandes negócios, pequeno empresário

Muito prazer, me chamam de otário"

Aqui, os primeiros três versos reforçam o que impulsionou o CD. Sabemos que o ricos não vão para o campo de batalha, mas empurram toda a humanidade a uma catástrofe. A indústria do armamento, por exemplo, precisa que as bombas sejam usadas para produzir... bombas.

Os outros três falam que o povo está por fora do jogo, das decisões, por não ter dinheiro. Ao mesmo tempo vendem que qualquer um pode ser rico - uma ilusão ou "grandes negócios...".

"Por amor às causas perdidas

Tudo bem, até pode ser

Que os dragões sejam moinhos de vento

Tudo bem, seja o que for

Seja por amor às causas perdidas"

Aqui voltamos às utopias igualitaristas e a suas propostas de resolver o absurdo que é o mundo. Há um certo pessimismo já que estas utopias sofreram abalos na década de 1990 (por amor às causas perdidas). Mas também mostra a necessidade de sonhar, apesar de tudo. Entre a esperança e o medo, os temíveis dragões podem ser, na verdade, quem sabe, apenas moinhos de vento.

"Por amor às causas perdidas

Tudo bem, até pode ser

Que os dragões sejam moinhos de vento

Muito prazer, ao seu dispor

Se for por amor às causas perdidas

Por amor às causas perdidas"

Reforça o anterior. O mais curioso é que estas utopias começaram a ressurgir na época do lançamento da canção. 

Há uma relação interessante. Dom Quixote comunica-se com Segunda Feira Blues I e II, música ao seu lado, do mesmo CD. Na letra diz: "Onde estão os caras que diziam que a guerra ia acabar, onde estão os caras que diziam que a maré ia virar" e "Onde estão os caras que lutavam dia-a-dia sem perder a ternura jamais?" em uma referência direta ao texto de Chê Guevara "É preciso endurecer, mas sem jamais perder a ternura".

Dom Quixote tem o sentimento das utopias, dos sonhos, das revoluções. São as horas em que percebemos que o mundo, tal como está, nos passa a sensação de otários e precisamos mudá-lo. Talvez sonhar seja um bom começo.

João Paulo da Síria